《侠之道》第二年剧情解读

《俠之道》第二年的內容早已對外開放，在第二年中産生的小故事想來也會比第一年精彩紛呈很多，下邊可以看遊戲玩家“要我張一鳴”共享的《俠之道》第二年故事情節講解，期待能爲諸位遊戲玩家産生一些協助。

大家都了解，俠之（隱）道（閣）的小故事産生在一個相對性一切正常的江湖世界——沒有左腳踩右腳原地不動老天爺，沒有老劍魂一劍穿甲兩千元六，沒什麽崇高仙佛，也沒什麽魔鬼怪——僅有人。

而在過關並回味無窮這個故事以後，我選擇了那樣一種方法去敘述它蘊涵的核心理念矛盾：這是一個俠與鬼的故事。

最先，請跟我回味無窮一下，一般恐怖故事中的鬼是什麽模樣？換句話說具有哪些的特點？

她們通常是做爲人的情況下懷著巨大的不白之冤與不甘心去世，人死之後沒法擺脫，化身爲惡鬼，棲身某點沒法離去。如果你最後應對他們的情況下，會反叨念著“我很慘啊，我真冤啊”各抒已見，並損害經過這裏的可憐過路人或是被求知欲謀害的倒黴鬼。

這也是大部分鬼電影的基礎架構，先讓鬼用各種各樣方法嚇你尿一牛仔褲子，隨後惡鬼亮相使你帶到主人公捉鬼搶救懲惡揚善，再聽一聽鬼自身的不白之冤使你對鬼的遭受造成憐憫並衍化分歧，並由這一分歧使你感覺這並不是單純性刺激性你雄性荷爾蒙的爽片，只是有諸多非常值得思索的物品。

惡鬼們有的在悠長的歲月中等水平到那一個自身要想報仇的人（不管自己或轉世投胎），有的沒有。但大部分都合乎一個一同特點，那便是她們害人不淺的範疇遠遠地超過這些以前給過她們損害的人群，不管立即還是間接性。

而實際上，假如你細究鬼的邏輯性，你能發覺報不複仇實際上沒有那麼關鍵，關鍵的是保持並享有由憎恨給與的驅動力並將它發泄出來。

之前在某篇托福閱讀裏見到過句那樣的話：全部的神話故事全是本地人價值觀念的映射。

你一直在用這一角度思索完“惡鬼”的設置後，你能發覺現實生活中“惡鬼”式的人，實際上是很普遍的。從傳統式視角，很多年媳婦熬成婆便是一個很典型性的案例——有的人在當媳婦兒階段受的諸多不甘心與憋屈都需要在熬成婆以後得寸進尺的歸還剛來的媳婦兒。

有的人在時下屬的情況下每天受苦受累沒有公民權利人的本性，之後因緣際會混到了個小領導幹部，那但是確實牛了大逼。你能很顯著的覺得到這一人到反複領導幹部當初得話術的情況下他自己造成的噴薄欲出的無窮快樂。如果有諸多個機遇了解一下她們的往日曆經，或是聽一聽她們的喝醉酒心咒，你能發覺她們感覺如今讓你的憋屈還比不上自身當初受到的十之一二———一定水平來可以對于此事了解。

但大家用這一方法去思索的情況下，便會見到這一很顯著的區劃。有一些無辜的人在遭到了憋屈，艱難困苦，不白之冤以後，會挑選在適合的機會將她們散播給其他無辜的人。這些人，叫“鬼“。

但並並不是每一個婆都是會挑選將自身的痛苦散播給新的媳婦兒。也有的人，在自身遭受了巨大的痛楚與摧殘以後，挑選了寬容與寬容，或是挑選了不違自身的限度，只去對付這些立即責任者而決不蔓延到可憐，並盡自身的勤奮最大限度的勸阻大量無辜的人受難。這樣的人，叫”俠“。

俠隱閣第二年，是一個俠與鬼的故事。

在我們把小故事拉回俠隱閣自身的情況下，使我們先按親疏有別整理一下小故事中的不一樣陣營及人群。

最先，跟你志趣相投的師兄弟——在我這兒是段霄烈和他的跟隨者。

次之，是這些終究會各奔東西的、臨時的志同道合者。例如衆思宸碧這一侄子。（去他妹的，我處心積慮免傷過去了沐嬰，這一侄子居然單殺被禿驢打的找不著北）

其次，是這些被楚閣主團結一致了的這些一切能夠團結一致的革命力量，典型性意味著是竊天邬的這些賊。在本樓只提示一句，盡管她們現階段看起來是個好人品牌形象，但是不忘賊便是賊，別忘記賊存有的基本是靠哪些維持的。有句每個人都聽過得話稱爲經濟決策人的全面發展，但斯大林實際上說過更深層次的一句：當某一人的全面發展是由特殊人群的基本所造成的情況下，他便會拼了命的維持這一人群的權益。由小偷造成的武學大師、社會名流無論幹了再多修橋補路的好事兒，最後全是要給農村基層生産制造便捷的。盡管在這個故事裏這並不是主線任務，但也許在以後的小故事裏，與程庸或盜王的矛盾全是無可避免的。

隨後，是這些看起來一團和氣，其實心懷鬼胎的表層志同道合者——主要是名門世家正直的徒弟。包含但不限于武當派張夢陽，那好多個禿驢。關鍵的是，實際上還包含一批總數許多 的眼底下仍在俠隱閣學習培訓，但終會返回自身師門的俠隱閣同門（做了接送武哲爹每日任務後圍堵宇智波坤的這些位應當可見一斑）。實際上從這張結果圖上我們可以見到，這種名門世家正直給大家導致的威協與不便實際上是比明表面的反派角色一點兒也許多 的，敗給了她們的結果很有可能並不會比敗給冥宮、魔教、屍人好哪裏去。這實際上也是本作故事情節比俠客風雲傳刻骨銘心的反映——學識淵博的江湖鼻祖也許不容易再發生了，大部分的說白了正路領軍人能做到余滄海、商鶴鳴水准就上高香吧，自然，這才算是現實世界中的常態化。用郭德綱相聲得話來小結，同行業中間，那才算是一絲不挂的憎恨。俠隱閣，本便是個一下子惹惱任何人，吃扣碗面的、每個人內心喊打的這位。這一後邊樓房再聊。

其次，是一個現階段優越感強力，但好像不一定可以自成體系的人群，那便是無生教殘留陣營，典型性意味著是被段老師傅剛幹掉的這位千面小狐狸。在這兒對這些人先少談些，由于我還沒有弄清楚這一人群和冥宮的關聯，但看起來應當不容易沒什麽關系。現階段較爲有效的猜想是主人公姐弟全是燃燈掌教的遺腹子，但冥宮的存有究竟與無生教有多大有關，仍屬不明之數，就沒有這個基礎上太多想象了。

隨後，是被全部武林唾罵並懼怕的涉黑，宇智波坤的家鄉喜悲樓。但是在現階段的設置上，喜悲樓好像是個服務平台超過機構的——如同你一直在開淘寶店並不意味著你就是阿裏巴巴的職工。石司命對喜悲樓殺手的操控幅度是個有疑問的事，因此 煙貘才可以橫行無忌。假如這一推斷創立得話，那麼喜悲樓重要人物幹預小故事的真實身份則不一定是真實的反派角色。此外石司命的楷音是史思明，不清楚是不經意的還是個有意的諧音梗。如果是有意分配，那麽就有趣了。假如小故事裏有一位石司命，那麼安祿山會到底是誰？